圖文(桃園縣平鎮市客庄文化資源普查工作團隊/喻幸國、何儀虹/2010.12.12)
高雙里長安福德祠-「神雞比重」酬神祈福

當日祭典活動於在上午吉時祭拜伯公,信徒們踴躍參與,祭品皆由信徒們攜帶,其中最主要的是「神雞比重」活動。

「神雞比重」-是客家聚落沿襲已久的傳統風俗,目前極為少見(大多為神豬比賽),在祭拜伯公的當天,信徒居民通常會把飼養的雞宰殺祭拜,雞種必須要屬閹雞(閹雞因為飼養費工,除了肉質鮮美外,比一般雞來的體積大,所以價格昂貴),因此祭祀閹雞的體型越大越重,也就代表敬拜神靈更具有誠意。長安福德祠神雞酬神在祭典過程中傳衍此全台少見的客家重投戲,舉行「神雞比賽」,參賽者須將參賽的神雞送達福德祠進行過磅、登錄姓名及安排名次,並在祭典結束後進行頒獎,由高雙里長安福德祠主任委員



長安福德祠的酬神活動雖非年年聚辦,但透過三年一度的酬神活動,不僅能向平日佑護鄉里的伯公表達感謝,也使疏遠的鄰里鄉親熱絡起來,在櫛比鱗次的水泥叢林中,點綴出溫暖平鎮客庄人情。
圖文(桃園縣平鎮市客庄文化資源普查工作團隊/王崇安、鄭忠烜/2012.1.30)
鎮南福德祠
鎮南福德祠位於平鎮市鎮興里,再往下行便是有名的鎮南僑。
福德祠拜亭外柱落款:「鎮安柃榆施雨露,南安稼穡誦幽民」;內柱落款:「樺喬棟宇威靈座,樹德宮祠富貴春」。
根據祠內的碑文記載,福德祠為200多年庄內先民張玉亮見此處地瘠民貧,庄民生活困苦且多有災難、時有瘟疫橫行,因此在大缺坑溪旁發起了立三石為神靈以庇祐此地居民平安,所在的位置即在今老樟樹下。光緒18年(西元1892年)推本地庄民鍾其淵、吳來昌、林萬興及湯明清等人擔任福德會的經理人,管理大小事務。日明治29年(西元1896年)由徐阿合發起地方捐獻修建福德祠。最後才於民國68年6月進行福德祠第三次改建,同年舊曆十月初十始成今日之樣貌。
當地人提起福德祠往往與祠後的老樟樹並稱,早先福德祠造廟之地址即在今老樟樹樹下,兩百年來福德祠與老樟樹相依偎至今已難分難捨。建廟之時因當時老樟樹枝葉繁盛,為使樹與廟取得協調避免傾軋,且樟樹枝幹粗大向外發展影響道路安全。在經過地方人士慎重的擲筊徵求神明同意之後,始大刀闊斧修剪老樟樹向外岔生的枝幹,所修剪出的枝幹竟重達一萬多斤。出售後榨取樟腦油的所得全數捐作福德祠的基金。而在福德祠的庇祐之下,附近一帶風調雨順,來往香客以虔誠信仰奉祀,在裊裊香煙之下,承載了多少祈求,福德祠已成地方信仰的中心。

百年老樟樹
被列為桃園縣內50棵珍貴老樹之一,根據福德祠碑文記載福德祠之創立始末,長於福德祠創廟之前的老樟樹樹齡至少兩百年以上,樹高約20公尺,胸徑1.3公尺,樹冠幅60平方公尺。樟樹基部以水泥、石頭作為護圍,高約三尺左右,用保護樟樹根部,護圍且能讓人乘坐享受樹葉遮蔽,來往香客也能於此聊天休憩,可說老樟樹已是此地居民生活的一部分。200年來歷經無數次的颱風暴雨,老樹均能安然無恙、枝葉茂密,經歷多少風雨皆能挺直腰桿,環抱著福德祠的枝幹為福德祠擋去多少風雨。

福林宮成為平鎮角頭宮廟歷史探研回顧
圖文(桃園縣平鎮市客庄文化資源普查工作團隊/計畫主持人吳家勳校長/總幹事喻幸國/2011/12/26)
客庄先民鄧欽鳳創建三界爺宮廟與仕途殊榮
「三界爺」是「三元三品三官大帝」客語簡稱,是客家人最重要的信仰,多數分布在客家聚居的村落。傳說這三官大帝,係奉玉皇大帝委任,分別管轄天、地、水三界。天官司管人間之福,即所謂「天官賜福」,地官管人閣罪惡,即所謂「地官赦罪」,水官司掌人間災惡的解除,即所謂的「水官解卮」。三官分別司祭人世間的善惡,保護眾生為民間善信所崇拜。平鎮福林里福林宮成為平鎮角頭宮廟起源不得不提起創建人
鄧欽鳳出生於清道光22年(西元1842年),祖籍為廣東省嘉應州,
父為鄧觀秀,來台二世祖,原居海山堡彭胡庄(現新北市樹林區),因台北盆地發生閩粵械鬥由樹林移居平鎮,鄧觀秀生四子分別為錄鳳、欽鳳、鵬鳳、松鳳,務農開墾,造福鄉里,南陽堂鄧屋成為平鎮山仔頂庄重要宗族。 為求地方平安,庄民信仰有所宗本,鄧欽鳳於55歲時,日明治30年(西元1897年)邀集庄內有志者發議興建,籌募購置土地座落平鎮山子頂興建瓦屋,安奉三官大帝,定名為「福林宮」。
安奉後仕途光明,歷經從日明治31年(西元1898年)56歲時任東勢保甲局評議員,日明治36年(西元1903 年)61歲時任保正,日明治43年(西元1910年)68歲由台灣總督府授予紳章,日明治44年(西元1911年)69歲任安平鎮區長,新竹州衛生委員。日大正五年(西元1916年)鄧欽鳳74歲時名列日本時代台灣列紳傳,該書由台灣總督府於1896年10月開始編輯,至1916年6月由臺灣日日新報社發行。全書共列舉記載台灣各地1,000餘名仕紳,為平鎮少數受報導者,尤屬鳳毛麟角,可推見三界爺對創建者鄧欽鳳回饋神應應驗殊榮事例。其弟鄧鵬鳳子鄧盛穎(來台五世)也承家風傳統造福鄉里,自力修橋舖路遍及平鎮、龍潭及大溪一帶,並獲新竹州知事及台灣總督褒揚,符合「積善之家,必有餘慶」之古訓。